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龙耳东论史:凡是“大一统”王朝就应该歌颂吗?
发布者:本站 发布时间:2021/7/20 阅读:2224次 来源:海涯文化 双击自动滚屏

    为“暴秦”唱赞歌的影视剧遭到广大网民的臭骂,说明人们的史观在不断进步!著名的史学家、武汉大学资深教授冯天瑜说:“统一应该建立在文明进步的基础上,这方面的优秀代表是汉唐,而不是残暴的秦朝”。

   同样的道理,可以换个角度,从中原的邻国(或附属国)的态度及反应,也可以看出问题来。比如南北朝时期的隋、陈之战。南朝陈国作为当时华夏正统王朝的唯一代表,被以鲜卑人为主体的隋朝于589年灭亡,中原重新出现了统一的强大政权。高丽国的平原王却一反常态!他完全改变与中原王朝“修好”的外交策略,史载:“王闻陈亡大惧,理兵积谷,为拒守之策。”平原王汤在“治兵备战”的同时,进行了一系列的行动:

  1、“驱逼靺鞨,固禁契丹。”

  2、“太府工人,其数不少,王必须之,自可闻奏。昔年潜行财货,利动小

  人,私将弩手,逃窜下国。岂非修理兵器,意欲不臧,恐有外闻,故为盗窃?”

  3、“时命使者,抚尉王籓,本欲问彼人情,教彼政术。王乃坐之空馆,严

  加防守,使其闭目塞耳,永无闻见。有何阴恶,弗欲人知,禁制官司,畏其访察?”

  4、“又数遣马骑,杀害边人,屡驰奸谋,动作邪说,心在不宾。”

  5、“王专怀不信,恆自猜疑,常遣使人,密觇消息,纯臣之义,岂若是也?”

  高句丽国平原王以上种种行为,在隋政权看来,件件都是对抗、挑衅。隋朝的杨坚亲自下书斥责高句丽国平原王,是“虽称藩附,诚节未尽”。

  由此,导致中原政权与高丽国数十年的和睦关系,再次变得剑拔弩张......

  按常理来说,高丽国平原王是一位有头脑、深明理、识时务的领导者。他当时最好的选择应该更加努力与隋朝政权保持“和睦友好”的关系,避免招致打击和消灭。

  但是,平原王却做出了相反的事情,将自己置之于隋朝军队攻击的首要地位!高句丽国为什么要这样做呢?后世的史学者研究认为:

  第1, 是对先进的华夏文明唯一正统王朝陈国的留恋;

  第2, 是对鲜卑人为主体的强大隋朝“以落后野蛮族群取代先进文明的陈朝”充满恐惧。

  无论后世之人怎样为“大一统”而唱赞歌,都无法掩饰和抹去隋王朝在征服战争中的野蛮屠杀和毁灭文明的滔天罪恶!隋朝军队进入江南,对南方人民的屠杀和暴行,是有目共睹的。尽管隋朝官方修史  多加粉饰,但仅以王僧辩的儿子王颁率千名隋朝士兵,把陈武帝的陵墓掘开,焚尸扬灰的暴行,就充分说明,当时隋朝军队的鲜卑族兵将们,对江南民众的屠杀、奸淫、抢掠的行为,是多么的恐怖!

  正因为以北方鲜卑族士兵为主的隋朝军队的残暴行为,使得高句丽国的人民对隋朝产生了极度的恐惧。于是,平原王才决然“治兵备战”,与隋朝决一死战。

  高句丽国以弱小之国,竟然敢“驱逼靺鞨,固禁契丹”,甚至还敢于“屡寇”隋朝边境地区。请史学者注意:高句丽之所以敢称隋朝的士兵为“靺鞨”为“契丹”,一是因为隋军里面的确有这些杂族兵将混充在内。更重要的一点是,平原王是被陈文帝授为“宁东将军”,陈宣帝、陈后主先后都对平原王恩赐、策封。平原王深受江南汉文明的熏陶,对汉文明政权包括东晋、宋、齐、梁、陈都有深厚的感情!高丽国平原王是华夏唯一正统政权陈朝诏任的镇边大将。因此,平原王才以汉文明的继承者的身份,蔑称那些鲜卑族为主体的隋朝军队败类是“靺鞨”、“契丹”。

  在自视中华正统传承的问题上,高丽国与隋朝的战争,不可避免地爆发了!几年后,高句丽还在对隋战争时取得了“萨水大捷”,使隋炀帝数十万大军尽失,损失惨重。

  同样的情形,也曾经发生在日本。当元朝灭亡了赵宋王朝,入主中原之时;当满清灭亡了明朝,入主中原之时,日本都不愿承认元朝和清朝。日本蔑称元、清是夷族,日本国民自视为“中华”正统的继承者。他们自认为有责任有义务来代替“宋朝”“明朝”把中华文明继续的传承下去。

  从传承“中华文明”这一点上来看。我们不应该鄙视日本、高丽国这些曾经“中华”附属国;相反,我们应当感谢和敬佩他们!不像大多数没有骨头的中国奴才,跪倒在强权者元朝、清朝皇帝的脚下,三呼“万岁”,心甘情愿地做了元朝、清朝的顺民。

  曾经有个传说:满清时的中国人,都“辫发胡服”,而日本的古代衣冠源于中华。当时有中国商船到达日本,一名叫关龄修的日本人拿出保存的深衣幅巾及东坡巾,问一名中国水手:“这是我国古代的衣服,跟礼经上说的一样,你们有这样的衣服吗?”

  中国水手看过后,尴尬的回答:“没有,这都是前朝秀才的衣服,现在不敢留。”于是,日本人又追问,你们祭祖用的音乐是古乐吗?中国水手点头回答是,日本人表示不相信,说:你们剃头留发,衣冠异古,祭祀古乐怎么可能还能留存下来呢?

  中国水手只好回答:“仆粗以见识,自幼出外为商,其诗书礼乐无识矣,恕罪恕罪。”

  不仅是衣冠、礼乐,就是唐、宋建筑,又有多少能保存下来的呢?无论后世之人怎么诋毁江南汉族政权“偏安一隅”,都无法抹去南方政权包括东晋、宋、齐、梁、陈朝作为华夏先进文明的守护者,对南方经济发展、文化建设、科技进步的繁荣,作出的伟大历史贡献!

  不是所有的“大一统”都值得歌颂!那些为一家一姓一个王朝之利益,而残暴屠杀民众(包括知识精英)、摧毁物质文明和精神文明的行为,比如秦王朝、晋王朝、隋王朝都应该彻底批判!因此,“中国历代帝王庙”把秦始皇、晋武帝司马炎、隋文帝杨坚踢出去,是非常正确的!

  由百济国(侯景兵乱火焚京城,百济使者在建康门前痛哭)对梁朝文明的感情,也可看到高句丽国对陈朝所代表的华夏汉民族灿烂文明的感情!才有了高丽国平原王不惜与隋朝决死之战!

在人类发展史上,经常发生野蛮落后的族群战胜先进文明族群的悲剧!比如先进文明的赵宋王朝,就被落后野蛮的元朝所灭!“崖山海战”是南宋王朝最后一战,十万军民宁死不降,跳海殉国。在整个人类史上空前绝后,是大汉民族精神最惨烈最悲壮的展现,是对华汉文明的最绝决最崇高的殉礼!

  “汉、唐、宋与后来的民族性格有着完全不同的内涵和质量。尤其是两宋三百多年,‘与士大夫共天下’,在开放、自由、繁荣的环境里,养成了大汉民族坚贞不屈的民族性格。面对横亘亚欧血腥残暴的元朝,南宋抵抗了五十多年,并且击毙过元朝的皇帝,对比欧洲的望风而降,南宋虽败犹荣!”十万军民“崖山蹈海,宁死不降”,划破历史时空的悲壮!(参见《每日汉字》《崖门海战》)。

至今,没有哪个史学家敢否认这一点。历史,经常会出现文明史上的倒退!那些所谓“民族大融合”的背后,都是斑斑血泪!后世学者不能一味地歌颂“大一统”王朝。秦朝兼并六国,隋朝吞并陈朝,元朝灭亡南宋,满清取代明朝,这都是落后文明取代先进文明的悲剧!这样的“大一统”在一定程度上是对先进文明成果的摧残和破坏,不值得也不应该歌颂!当代的史学者应该在学术层面来研究问题,不应该在“政治正确”的框架下,限制了学术研讨。(史学者:龙耳东)

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